問求職能否成功？

陳太太的兒子前陣子剛從國外留學回來，正在談一份工作。由於自己的學歷、條件都相當不錯，因此頗有自信能獲得這份工作。

基於趣味，便占了這一卦。

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未月己未日  未將子時 日占  子丑空亡

子 酉 六
兄 辰 常
財 亥 蛇

六  陰 六  陰
酉 寅 酉 寅
寅 未 寅 己

      貴 后 陰 玄
      子 丑 寅 卯
蛇  亥            辰 常
朱  戌            已 虎
      酉 申 未 午
      六  勾 青  空

此課很明確，四課都是上剋下，「四上克下為絕嗣，四下克上為無祿」，因此是很典型的無祿絕嗣課。由課名即可知，此次求職無望了。

再者，干祿為午，落在地盤亥上。不巧亥為日干的絕地，正成了「干祿坐絕」。求職或工作升遷之類的卦，遇到祿不旺的話，恐怕都難有好結果。

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果然，這次的求職沒有成功，與卦象顯示相符。

四十. 后合占婚豈用媒

古書占斷婚姻時，都以干為夫、男生，支為妻、女生。但了無居士則認為，干應代表自己，支則為對方。但若為代占，則可視干為夫，支為妻。
若干支上各乘天后、六合，則雙方已有感情，無需他人居間作媒。
但若干支上天后、六合有空亡者，則需留意是否為虛情假意。

三十八. 閉口卦體兩般推

閉口課有三種：

1. 旬尾加旬首發用
2. 旬首乘玄武發用
3. 旬首上神乘玄武發用

首尾相加，如同將物品環繞藏蔽起來，亦如同圍成一個環狀，沒有缺口，因此稱之為閉口。
特例，一旬周遍課，即：

• 干上神為旬尾，支上神為旬首
• 干上神為旬首，支上神為旬尾

占事則事成，策謀或想法皆能實現。占病則會癒而復發。

關於畢法賦

課體也是大六壬判斷的類象之一。
古人對課體進行深入的研究，其中《畢法賦》就把所有的課傳要素歸納組合成100條基本法則。
大六壬的每一次占卜，都會得出由式盤（天盤加地盤）、四課、三傳所組成的一課，其中還隱含著干支、天將、神煞、六親、十二長生及年命，這些總結起來，就是課體。
而且些特定的組合，即意指一些明確的意象。例如四課上神剋下神表示對晚輩不利（絕嗣課）；初傳生中傳，中傳生末傳即眾人鼓勵（三傳遞生人舉薦）等等。當占卜出來的大六壬課符合這些特徵時，它所顯示的資訊就相當明確了。
《畢法賦》的類象組合頗有實用價值，是宋代凌福之根據邵彥和占驗實例所總結出的結果。
《畢法賦》的結構：

1. 共有100句，每句前半為典型的類象組合，後半句為它所代表的意象。例如傳財化鬼財休覓、交車相合交關利等等。
2. 每句後有簡要的意義概括。
3. 再者會整理一些特例、變格或類格。

在課體方面，北海閒人建議最應研讀的，就屬《畢法賦》及《課經》。

三十七. 末助初兮三等論

此例分成3等，如下：

1. 末傳助初傳來生日干
2. 末傳助初傳來剋日干
   如庚午日，干上午，三傳午辰寅。末傳生初傳午火，助初傳剋日干庚。
   末傳為教唆之人。
3. 末傳助初傳來被日干剋

以下又有幾項特殊格局：

• 抱雞不鬥格
  末傳助初傳剋日干，但因初傳落空，無意剋干。末傳則因白忙一場而怨懟，終不能剋干。
• 枉作惡人格
  末傳助初傳剋日干，但因末傳落空，無法助初傳，結果初傳獨自擔此惡名。
• 謁求福出格
  支上神為財，干上神為鬼，支上神生干上神。此不利謁貴求財，否則必有禍出。
• 自招其禍格
  年命助其初傳剋日干，即是自招其禍。